ثم سجد سجدتي السهو * حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن إسحاق ثنا ابن الاعرابي ثنا أبو داود ثنا عثمان ابن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة . قال قال عبد الله هو ابن مسعود . إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم في حديث : ( إذا شك ( 1 ) أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد ( 2 ) سجدتين ) * قال علي : ورويناه من طرق كثيرة جياد غاية ( 3 ) . فلو لم يرد غيره هذه السنة لم يجز سجود السهو الا بعد السلام * حدثنا يونس بن عبد الله بن مغيث ثنا محمد بن معاوية ثنا أحمد بن شعيب ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس عن ابن شهاب عن الأعرج عن عبد الله ابن بحينة ( 4 ) قال : ( صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ، ثم قام فلم يجلس ، فقام الناس معه ، فلما قضى صلاته ونظرنا ( 5 ) تسليمه كبر فسجد ( 6 ) سجدتين وهو جالس قبل التسليم ، ثم سلم ) ( 7 ) * فلم يرجع عليه السلام إلى الجلوس ، وقد قال عليه السلام ( صلوا كما تروني أصلى ) * حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن إسحاق ثنا ابن الاعرابي ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن عمر الجشمي ( 8 ) ثنا يزيد بن هارون أنا المسعودي هو أبو العميس عتبة بن عبد الله بن عتبة عبد الله بن مسعود ( 9 ) عن زياد بن علاقة ( 10 ) قال : ( صلى بنا المغيرة

--> ( 1 ) في الأصلين ( وإذا شك ) والواو الزائدة ليست في أبى داود ( 2 ) في الأصلين وليسجد وصححناه من أبى داود ( ج 1 ص 390 ) ( 3 ) نسبه المنذري للصحيحين وابن ماجة أيضا ( 4 ) هو عبد الله بن مالك ، وبحينة - بالتصغير - أمه ولذلك أثبتنا الف ( ابن ) ( 5 ) أي انتظرنا ( 6 ) كذلك هو في النسائي ( ج 1 ص 181 ) ، وفى الموطأ ( ص 34 ) ( ثم سجد ) ( 7 ) رواه أيضا أبو داود ( ج 1 ص 397 و 398 ) ونسبه المنذري للشيخين والترمذي وابن ماجة ( 8 ) بضم الجيم وفتح الشين المعجمة ( 9 ) هكذا في الأصلين ، وقد أخطأ ابن حزم جدا ، فان المسعودي في هذا الاسناد هو ( عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود ) واما أبو العميس - بضم العين المهملة وفتح الميم - فهو أخو المسعودي ، وهو ( عتبة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ) ، ولم يرو أبو العميس هذا الحديث عن زياد بن علاقة ، بل رواه عن غيره ، قال أبو داود بعد هذا الحديث ( ورواه أبو العميس عن ثابت بن عبيد قال صلى بنا المغيرة بن شعبة مثل حديث زياد بن علاقة ، قال أبو داود : أبو عميس أخو المسعودي ) ( ج 1 ص 399 و 400 ) ( 10 ) بكسر العين المهملة وتخفيف اللام